Հոգևոր տրտմությունը, ապաշխարությունը մարդու կյանքում: Նզովքը մարդուն Եկեղեցուց դուրս դնելն է: Մեղանչած անձի վերադարձը Եկեղեցի․ ինչ ապաշխարության և ներման ճանապարհ է նա անցնում:

• Խոսնակ՝ Տեր Մեսրոպ քահանա Արամյան
• Վարող՝ Արաքս Պողոսյան

Ինչու է Պողոսը հիշեցնում որոշ դավանաբանական ճշմարտությունների մասին: Մարդու կյանքում մեծագույն մխիթարություններից մեկը Աստծո հետ միավորվելու հույսն է: Խաչակցության էությունը:

• Խոսնակ՝ Տեր Մեսրոպ քահանա Արամյան
• Վարող՝ Արաքս Պողոսյան

ԺԶ գլուխը թղթի եզրափակիչ գլուխն է: Առաքյալի ամփոփիչ ուղերձները կորնթացիներին: Այլ եկեղեցիների համար կատարվող նվիրատվությունը քրիստոնեական հավատքի դրսևորումներից մեկն է: Հոգևոր արթնությունն այն կարևորագույն վիճակն է, որի օգնությամբ հնարավոր է հաղթահարել փորձությունները:

• Խոսնակ՝ Տեր Մեսրոպ քահանա Արամյան
• Վարող՝ Արա սարկավագ Նալչաջյան

Առաքյալի նկարագրությունը մեռյալների հարության մասին: Մարդկային կյանքը երկրավոր և երկնային իրողությունների համադրությունն է: Երբ մարդը կարողանում է հաղթահարել մեղքը, հարության խորհուրդն է տրվում  նրան:

• Խոսնակ՝ Տեր Մեսրոպ քահանա Արամյան
• Վարող՝ Արա սարկավագ Նալչաջյան

Մեռելների հարությանը հավատալու անհրաժեշտությունը իրական քրիստոնյայի համար: Քրիստոսը, կրելով մարդկային տկարությունները, մարդկանց հնարավորություն տվեց ազատվելու դրանցից:

• Խոսնակ՝ Տեր Մեսրոպ քահանա Արամյան
• Վարող՝ Արա սարկավագ Նալչաջյան

Մարգարեության և լեզվախոսության շնորհները: Յուրաքանչյուր շնորհի մեջ կարևոր և անփոխարինելի դեր ունի սերը:  Աստծո շնորհաբաշխությունն ունի հստակ նպատակադրում:

• Խոսնակ՝ Տեր Մեսրոպ քահանա Արամյան
• Վարող՝ Արա սարկավագ Նալչաջյան

Առաքյալը նկարագրում է սերը որպես հոգևոր կյանքի ներքին առանցքային օրենք: Սիրո բնութագրիչ հատկությունները և դրանց մեկնությունը: Սերը քրիստոսանմանության ճանապարհն է:

• Խոսնակ՝ Տեր Մեսրոպ քահանա Արամյան
• Վարող՝ Արա սարկավագ Նալչաջյան

Աստծո շնորհաբաշխության նպատակը մարդու կյանքը դեպի փրկություն ուղղորդելն է: Շնորհների չարաշահումը և դրա հետևանքները:

• Խոսնակ՝ Տեր Մեսրոպ քահանա Արամյան
• Վարող՝ Արա սարկավագ Նալչաջյան

Տղամարդու և կնոջ վարվելակերպը ծիսական պաշտամունքի մեջ: Ինչու են տղամարդիկ գլխաբաց մտնում եկեղեցի, իսկ կանայք՝ գլխաշորով: Սիրո ճաշը եկեղեցու աղքատախնամ գործառույթներից մեկն է եղել: Պատարագի և սիրո ճաշի ընդհանրությունները:

• Խոսնակ՝ Տեր Մեսրոպ քահանա Արամյան
• Վարող՝ Արա սարկավագ Նալչաջյան

Պողոս առաքյալի անդրադարձը Աստծուն փորձելուն: Մկրտության և Հաղորդության խորհուրդների առկայությունը այս գլխում: Աստծուց տրված փորձությունները մարդկանց: «Վեմ» բառի մեկնությունը։

• Խոսնակ՝ Տեր Մեսրոպ քահանա Արամյան
• Վարող՝ Արա սարկավագ Նալչաջյան