«Հավատք» բառի իմաստը: Հավատքի բացատրությունն ըստ Սուրբ Գրքի: Հավատքը որպես Աստծո հետ փոխհարաբերություն: Հավատքի ճանաչողության ընթացքը: Հավատքը որպես հաղորդակցություն հավիտենական կյանքի իրողությունների հետ: Անհավատություն երևույթը:

• Խոսնակ՝ տեր Մեսրոպ քահանա Արամյան
• Վարող՝ Արա Նալչաջյան

Ընտանեկան անախորժությունների բացասական ազդեցությունը երեխաների վրա: Ամուսնալուծության հետևանքները երեխաների համար: Որո՞նք են մեղքերի հետևանքները երեխաների համար: Առաքինությունը որպես ընտանիքի գոյության հիմք:

Բարեպաշտ ընտանիքի առանձնահատկությունները: Ծնողների ազդեցությունը զավակների վրա: Ինչպե՞ս հոգևոր դաստիարակություն տալ երեխաներին:

Առաքինությունը ցուցադրաբար չկատարելու կարևորությունը: Աղոթքի գլխավոր սկզբունքները: Աղոթքը որպես ներքին ուշադրություն: Աղոթքը որպես ներքին կապ Աստծո հետ: Աղոթքի աստիճանները:

Աղոթքի դերը և նշանակությունը ըստ Սուրբ գրքի: Աղոթքը որպես Աստծո հետ անմիջական հաղորդակցություն: Ինչպես նախապատրաստվել աղոթքին և ինչպես աղոթել: Աղոթքի պտուղներ:

Քրիստոնեական Եկեղեցու վերաբերմունքը հոգու վերամարմնավորման գաղափարին: Արևելյան ուսմունքների նկատմամբ հետաքրքրությունը աշխարհում: Քրիստոնեական Եկեղեցու պայքարը գնոստիկական ուսմունքների դեմ: Քրիստոնեության բացառիկությունը:

Սերն ըստ քրիստոնեական վարդապետության: Սուրբ Գիրքը սիրո մասին: Սիրո փրկաբանական դերը: Ողորմությունը որպես սիրո շարունակություն: Սերը որպես մարդկային կյանքի գլխավոր զորություն:

Առաքելական շնորհներ: Եկեղեցու յոթ խորհուրդները, առաքինություններն ու մահացու մեղքերը: Անհատական հայտնություններ: Դիվային ուժերից եկող վտանգները:

Ինչ է աղանդավորությունը: Ինչպիսի վնասներ կարող են հասցնել աղանդները: Ինչպես ճշմարտապես ճանաչել Քրիստոսին։

Հաղորդության խորհուրդը Եկեղեցու սիրտն է: Աստվածաբանության աստիճանները: Ինչպե՞ս պատրաստվել հաղորդությանը: Հաղորդությունից զրկվելու պատճառները: Ինչպե՞ս պահպանել հաղորդության շնորհը:

«Մկրտություն» բառի ստուգաբանությունը: Մկրտության նշանակությունը քրիստոնեության մեջ: Մկրտության նախապատրաստական շրջանը: Մկրտությունից հետո պատահող հոգևոր փոփոխությունները: Երեխաների մկրտություն: Դրոշմի կամ օծման խորհուրդը:

Ուղղափառ վարքի հիմնական սկզբունքները: Հպարտությունը որպես Աստծո սիրո մերժում: Աստծո երկյուղ և ապաշխարություն: Զգացմունքի և հավատի տարբերությունները:

«Ուղղափառություն» բառի ստուգաբանությունը: Ուղղափառության և Եկեղեցու կապը: Գործնական և տեսական հավատքի համադրումը: Ուղղափառության դերը մարդու կյանքում: Ուղղափառությունը արդի աշխարհում: Ինքնության և ճշմարտության աղերսը:

Կեղծիքի դատապարտումը Սուրբ Գրքում: Կեղծիքը որպես ճշմարտության մերժում: Կեղծավորության և հպարտության կապը: Ներքին կեղծավորության բնույթը: Ինչպես պայքարել կեղծիքի դեմ:

Հայոց դարձը: Քրիստոնեության ընկալումը հայերի մեջ: Հայ Եկեղեցու քրիստոսաբանությունը հիմնված է առաքելական հավատքի վրա: Ազգային գաղափարախոսության և հավատքի առնչությունը:

Ողորմությունը որպես առաքինություն և սիրո պատվիրանի իրագործում: Ողորմությունը որպես ապաշխարության տեսակ: Ծածուկ ողորմության արժեքը: Հոգևոր և նյութական ողորմություններ:

Եկեղեցու հայրերի մեկնաբանությունները հաճույքների մասին: Հաճույքասիրության պատճառը: Հաճույքի և երանության տարբերությունները: Հաճույքի և տառապանքի տեսակները: Տառապանքը որպես հոգևոր կյանքի ու առաջընթացի կարևոր գործոն:

• Խոսնակ՝ Տ․ Պարգև արքեպիսկոպոս Մարտիրոսյան
• Վարող՝ Տ. Մեսրոպ քհն․ Արամյան

Խոնարհության սկզբունքը քրիստոնեության մեջ: Սիրո և խոնարհության կապը: Խոնարհության աստիճանները: Խոնարհության դերը հասարակական կյանքում: Քննադատությունը սիրով ընդունելը որպես խոնարհության ցուցիչ:

• Խոսնակ՝ Տ. Տաճատ ավ. քհն. Դավիդյան
• Վարող՝ Տ. Մեսրոպ քհն․ Արամյան

Հեթանոսությունից դեպի քրիստոնեություն անցումը: Քրիստոնեության դերը մարդկային պատմության մեջ: Հավատքը որպես աստվածճանաչողության անձնական ճանապարհ:

• Խոսնակ՝ Տ․ Պարգև արքեպիսկոպոս Մարտիրոսյան
• Վարող՝ Տ. Մեսրոպ քհն․ Արամյան

Որո՞նք են դիվային ուժերի ներգործության սահմանները: Ինչպե՞ս զանազանել բարին ու չարը: Սուրբ Գրքի մեկնաբանությունը չարի ու մոգության վերաբերյալ: Ինչպե՞ս պաշտպանվել չարիքից:

• Խոսնակ՝ Տ․ Պարգև արքեպիսկոպոս Մարտիրոսյան
• Վարող՝ Տ. Մեսրոպ քհն․ Արամյան