Ձիթենին որպես հավատքի ժառանգության խորհրդանիշ: Աստծո շնորհի դերը հավատքի պահպանության մեջ: Քրիստոնյայի անձնական փրկությունը կատարվում է  Քրիստոսի Եկեղեցում: Մեղքի գիտակցումը նախադրյալ է Աստծուց ողորմություն ստանալու: Ինչպես է Աստված հոգ տանում մարդկանց մասին:

• Խոսնակ՝ տեր Մեսրոպ քահանա Արամյան
• Վարող՝ Արա սարկավագ Նալչաջյան

Ընթերցումներ Եկեղեցու հայրերի գործերից

Սբ Հովհան Ոսկեբերան, Մատթեոսի Ավետարանի մեկնությունից

Աստվածաշունչ և վարք սրբոց

Հռոմ. Ժ 5-17, Մատթ. ԺԳ 31-42

Պատարագի վերջավորությանն արտասանվող գոհաբանական աղոթքներն ու սաղմոսասացությունը վաղ Եկեղեցում և Հայ Եկեղեցու ավանդության մեջ։ Հաղորդության ճաշակմանը հաջորդող առաջին րոպեներն ու ժամերը քրիստոնյայի կյանքում։ Տիրոջ ընթրիքից արձակումը Պատարագին հավելվող այլ տոնական ծիսակատարությունների պարագայում։ Վերադարձ աշխարհ Պատարագի ավարտին կամ «Պատարագ Պատարագից հետո»։

• Խոսնակ՝ Տ. Դավիթ քհն․Գիշյան
• Վարող՝ Վարդան սրկ․Ասլանյան

Հիսուս Քրիստոսով մարդկային ազգի փրկագնումը (մաս Բ)

Պատարագի հաղորդության հատվածի սկիզբը՝ Տերունական աղոթքով։ «Միայն սուրբ, միայն Տեր» հնագույն քրիստոնեական փառաբանությունը։ Հաղորդությանը նախորդող երրորդութենական փառաբանությունն ու ծածուկ աղոթքները։ Քրիստոսի մարմնի և արյան ճաշակումը վաղ Եկեղեցում։ Հաղորդության բաշխումից առաջ կատարվող ընդհանրական խոստովանությունը։ Սուրբ Հաղորդությունն իբրև Աստծո հետ հաշտության և միավորման խորհուրդ։

• Խոսնակ՝ Տ. Դավիթ քհն․Գիշյան
• Վարող՝ Վարդան սրկ․Ասլանյան